把热血和生命奉献给帕米尔高原

    在塔里木盆地西端和帕米尔歌中这样唱道：永远深爱人民，从未亏过心/你是我们生命的保护神/对你，我们感激不尽……被歌颂的人叫吴登云，是乌恰县人民医院院高原，有一个叫乌恰的偏远的县传唱着两首歌，一首叫《清泉水》，一首叫《白衣圣人》，两首歌颂扬的是一个人。其中一首长、县政协副主席。

    “我献出一点血、一点皮，换来病人的健康和生命，这是天底下最值得做的事”

    乌恰的父老乡亲对吴登云的特殊崇敬，最初源于那点点滴滴、饱含深情的殷红鲜血。那是1966年寒冬，吴登云到乌恰的第三年。一位患功能性子宫出血的柯尔克孜族妇女 ，因严重的贫血，长期住院，日见羸弱。年轻的医生吴登云决定采用输血治疗，以改善病人的肌体功能。当吴登云伸出手臂让护士抽血时，护士惊讶不解。

    献血后，吴登云去挑了一担水，头未晕，眼未花，腿未软，一切如常。于是他想：一个健康的人献出一点血，对自己身体没有什么损害，却能给别人带来那么大的好处，这样的事值得做啊！

    从那时起，吴登云为病人献血就从未间断过。30多年来，他无偿献血30余次，计7000多亳升，相当于一个成年人全身血液的总量！

    作为外科主刀医生，吴登云手术前献血，献血后在手术台上一站几小时、十几小时是常有的事。

    随着年龄的增大，吴登云身患高血压、胃病等多种疾病，但他似乎不知老之将至，依然在献血，依然在献血后做手术，依然说着“我身体好”的话。

    终于有一天，老吴挺不住了。那一次是为黑孜苇乡一位因早期宫颈癌导致大出血的妇女献血。当老吴伸出胳膊时，护士吃惊了：一个月前他才给另外一位病人献过200毫升血，而人体内红血球恢复一次需要120天，这是医护人员都知道的常识呀！护士心里不忍，说：“再等等吧，血库的血马上就送到了。”老吴说：“等不得呀，病人很危险，你先抽200毫升，应应急。”护士拗不过他，只好抽了。献血后，老吴觉得两腿发软，身上出虚汗。下班时，怕同事看见，他有意晚些走。走着走着，就觉得身子飘飘忽忽，终于支撑不住，歪倒在路边。

    在吴登云的影响下，他的大儿子吴忠、儿媳李萍、小儿子吴杨晨、女儿吴燕都曾经为医院的危重病人无偿献血，其中在医院工作的吴燕献过4次。

    从吴登云一家，到乌恰医院职工，无偿献血的队伍形成了一个阵容。在乌恰医院外科墙上挂着一张全院职工的血型表，一旦有危重病人急需要输血，马上就组织血源。

    1971年12月1日，波斯坦铁列克乡柯尔克孜牧民买买提明两岁的孩子，全身三度烧伤，50%的皮肤被烧焦，生命处在垂危之中。吴登云全身心地投入了抢救。10多天后，孩子过了休克关，又过感染关，接下来就是创面愈合的难关了。孩子完好的皮肤有限，自体皮移植到创面无异于杯水车薪。

    吴登云在医生护士的坚决反对且无人配合下，自己动手从两条腿4处割下13块拇指大小的皮肤，移植到了孩子身上。这情这爱几人有！曾任乌恰县县长的吐木西说：“老吴为乌恰各族人民加了血，加了生命。他这个共产党员，真正做到了与人民血肉相连。”而吴登云却说：“我献出一点血、一点皮，换来病人的健康和生命，这是天底下最值得做的事！”

    “做医生就要像白求恩那样，对工作极端负责，对病人极端热忱”

    1993年12月26日，康苏煤矿的维吾尔族矿工艾力江，在井下紧张作业时，因与突然失去控制的矿车迎面相撞，胸腔多根肋条骨折，肝脏大面积破裂出血，生命危在旦夕。

    县医院能不能把艾力江抢救过来是一个未知数。而往大医院送，路途遥远，艾力江又可能命丧途中。怎么办？医护人员的目光集中到吴登云身上。吴登云说：“在这种时候，我们不该患得患失。只要有百分之一的希望，我们就要尽百分之百的努力。”

    整整9个小时，吴登云没有下手术台。十几天里，手术连做了4次。每次做完手术后，吴登云都要守候在艾力江身边观察护理。最长一次5天5夜没正常睡觉，熬得他眼红唇紫，腰膝发软，扶着墙才能走路。

    昏迷不醒的艾力江终于摆脱死神魔掌，露出了重回人间的灿烂笑容。当他从陪护人员口中了解到抢救的过程后，泪水涟涟。

    吴登云常说：“热爱边疆各族人民不是一句空话。对医生来说，首先要对患者抱有强烈的同情心，像白求恩那样，对工作极端负责，对病人极端热忱。”

    从1964年到80年代末，吴登云每年都有三四个月时间在基层走乡串户，巡回医疗。乌恰山峻路险，地广人稀，往往巡诊一户人家或治疗一个病人，就要骑马翻山越岭、涉水跨涧走上好几天。沿途罕有人迹，因而风餐露宿，饿了啃干馕，渴了抓雪团，遭遇雪崩，被洪水围困等险情也时有发生。但他的辛苦劳累，他的小小药箱，却给牧民的毡房、农家的院落带来了病愈的喜悦与生命的阳光。“马背医生”吴登云，也就成了农牧民心中的“圣人”。

    乌恰是国家级贫困县，一些少数民族牧民得了病付不起医疗费。吴登云认准的“死理”是：只要病人进了乌恰人民医院，就决不能因为无钱而推出去。他常常对医护人员说：“生命对每个人只有一次，如果因为死盯着钱，延误治疗使病人丧失生命，那和‘图财害命’有什么两样？钱是死的，人是活的，有人就有钱，没钱可以挣嘛！”

    于是，吴登云的家就成了许多贫困农牧民的“后勤部”，米面不用说了，没碗拿碗，要盆送盆。一年里，吴登云老伴总要添置几次锅碗瓢盆。吴登云兜里装不住钱，见到病人经济拮据都会慷慨解囊。下乡巡诊，见病人家中困难，他会尽数掏出身上的钱，自己却借钱搭车回家。

    “要彻底改变当地医务人员短缺的情况，必须培养一批土生土长的少数民族医生”

    1984年金秋，吴登云走上了乌恰县医院院长的岗位。

    当时，他面临的最大问题是人才短缺。农牧区缺医少药，常见病多，流行病也时有发生，东乡西村，到处都在呼唤医生。县医院为数不多的医生，即使个个浑身是铁，又能打出多少颗钉呢？国家分配到乌恰县的医务人才很有限，坐等分配，那又要等到何年何月？吴登云思来想去，决定立足乌恰实际，培养出一批土生土长的柯尔克孜族医生。

    他拿出了详细的“十年树人计划”，马不停蹄地到各乡镇卫生院和州卫生学校物色优秀人选。很快，首批送培的柯尔克孜族医生踏上了进修之路。

    吴登云和柯尔克孜族医生有一种特别的情缘。柯尔克孜族医生进修时，他不远百里千里，一趟趟去看望。柯尔克孜族医生做手术，他术前帮助制订手术方案，术中在一旁当助手作指导，术后又参与总结经验。平时，谁需要业务书籍，他敞开书架，任取任拿；谁要写了业务论文上门讨教，他就像吃了蜜一样高兴，马上放下手中的事情，逐字逐句帮助推敲修改。经他指导、帮助和推荐，几位柯尔克孜医生的论文得以在国内医学刊物发表。

    10多年来，乌恰县医院先后送26名柯尔克孜族医务人员前往自治区各大医院和院校进修，其中有的还进修过2—4次。现在全院9个科室的正副主任中，少数民族有7名；3名副院长中柯尔克孜族占了两名。

    吴登云关心柯尔克孜族医生业务的提高，更关心他们政治上的进步。现在，医院柯尔克孜族医生中有12名共产党员。他们都是经过吴登云培养教育，并由他介绍入党的。“吴院长像我们的父亲一样，他是我们身边的‘阿克沙卡勤’（柯尔克孜语：德高望重的前辈）”。

    柯尔克孜族医生用这样的话表达对吴登云的崇敬。

    “共产党人应该胸怀宽广，廉洁奉公，看重创业奉献，看轻名利得失”

    墙壁水渍斑驳，墙裙油漆脱落，几件70年代的家具，一台刚刚换代的彩电，这就是当了10多年医院院长的吴登云的家。俭朴得近乎寒酸的小家与发展得红红火火的医院形成了鲜明的对照。

    在震后重建的乌恰新城西北角，4.3万株树、22个花坛花池、两座凉亭、一个喷水池和块块草地、条条大道小径，把县医院3.2万平方米的院落装点得分外秀美。乌恰人把这座园林式医院看做高原不可多得的一道风景，常有人到此散步、拍照。

    也许有人会说：种树搞绿化，这是很平常的事呀。但是，如果你能想象一下，那树、那花，是栽植在高寒多风的高原，栽植在原本无土层无水源的戈壁滩，你就会赞叹这实在是一个惊人的奇迹！

    吴登云看重奉献，淡泊享受。日常生活中，他吃饭不计冷热、荤素，只要做熟就行。他反感生活铺张，说把时间和精力用到那地方有什么意思？出差到乌鲁木齐，他能坐班车就不乘飞机。出差，他住最低标准的客房，吃最简单的饭。有人说他大小是个官，应该简单装修一下房子，门前修个挡风沙的围墙。他淡然一笑：“医院职工的房子都没有装修，门前也没有修围墙嘛。”

    在乌恰30多年，他没有想过应该得到什么名和利。好事送上门，他还要推出去。县医院连续3年获自治区文明单位称号，按规定主管领导可以晋升一级工资，他说他的钱够花了；副院长张献中、海拉提几次提出拉开奖金档次，院长拿高点，他坚持维持原状拿平均奖；当院长10多年，医院大小工程没断，全县公费医疗签批也全在他一支笔上。可以说，只要他点头默许，得到的便不是一点点实惠。“但吴院长‘刀枪不入’，软硬不吃，谁也没法送什么，谁也没法得到什么。”与吴登云共事28年的医院总务科长任德金的话语流露出敬重。

    “一个共产党员，应该胸怀宽广，廉洁奉公，看重创业奉献，看轻名利得失，堂堂正正做人，清清白白处世。”这是吴登云的座右铭，也是他的人格力量所在。

    “如果有第二次人生，我还会毫不犹豫地选择新疆，选择乌恰”

    1986年初，也就是乌恰县“8·23”大地震后的第二年，在江苏镇江工作的弟弟几次来电说父亲病危，催促吴登云“千万回趟家与老父见一面”。抵家的那天，父子俩泪眼相见。望着身患胃癌、骨瘦如柴的父亲，吴登云蓦然想起过世的母亲。那是1969年，吴登云在吉根乡巡回医疗时，突然接到母亲去世的电报，顿时痛哭失声，牧民们也围住他默默垂泪。一直对母亲怀着愧疚心情的吴登云，如今又眼见父亲病成这样，作为医生的自己却不能在床前尽孝，眼泪禁不住簌簌地滚落下来。

    几天里，身在病榻前悉心照料陪伴父亲的吴登云，心却时时牵挂万里之外的医院震后重建。

    父亲看出了儿子的心思，通情达理地劝道：“你早点回去吧。”

    吴登云返回医院数月后，父亲溘然长逝。

    1977年，老家的同窗好友为他联系好了扬州医院烧伤科的工作，说是“一路绿灯”。但面对柯尔克孜族农牧民那一双双求医问病的真诚目光，吴登云悄悄把同窗催办手续的来信揣进了怀里。

    1986年10月，家乡的高邮县政府部门给吴登云寄来一份沉甸甸的信，热情洋溢地邀请他回家乡工作。吴登云想了很多很多。的确，边疆的乌恰需要他呵！乌恰医院震后重建正在艰难起步，乌恰边远农牧区缺医少药的状况没有改变，回到家乡，家乡不过添了一个医生；而乌恰不仅需要他发挥一个医生的作用，而且需要他操持办好一个医院，带出一支队伍。作为一名共产党员，应该矢志不渝地服从需要、承担责任哪！吴登云留了下来。他的子女也留了下来。

    1993年，克孜勒苏柯尔克孜自治州有关领导考虑到吴登云年纪已大，打算调他下山，在工作和生活条件相对较好的州卫生局或州医院担任领导，但吴登云说；“我在乌恰县医院还有许多事情没有做完。离开乌恰，我的心很难踏实下来。我希望在那里继续干下去。”

    吴燕，吴登云心爱的女儿。曾经喜爱金融工作且有单位争聘，因为父亲潜移默化的感染和精神力量的感召，做了县医院的一名“白衣天使”。然而，这样一位可敬的“天使”，一个可爱的女儿，却在瞬间不见了。1997年5月23日，护送一位病危的柯尔克孜族公安民警去乌鲁木齐会诊的吴燕，在返回乌恰的途中，不幸遭遇车祸，再也没有睁开那聪慧美丽的双眼。

    凌晨6时传来噩耗，吴登云握着话筒如晴天霹雳，泪如泉涌，半晌无语，直挺挺瘫倒在床。一天里吴登云水米未进。邻居含泪送来稀粥，他摇头；护士哽咽劝说输液，他摆手。他喃喃自语就是一句话：“这丫头怎么就不见了呢？”

    闻讯而来的人愈来愈多，屋里屋外一片呜咽，一片泪光。当吴登云在泪水迷濛中看到人群里有医院当班的医护人员时，神志仿佛一下子清醒了：“你们怎么来了？快回去，还有那么多病人呀，快回去、快回去！”看到此情此景，有人忍不住嚎啕大哭起来……

    然而，老年丧女的巨大悲痛没有压倒共产党人吴登云。吴燕走了的第二天，当吴登云身着白大褂出现在医院走廊、病房时，空气仿佛一下子凝固了，所有的医护人员和病员为之惊愕，为之动容。人们默然肃立，盯视着泪痕未干的老院长，再也忍不住，一任泪雨滂沱……

    今天，在长眠了女儿的帕米尔高原，在乌恰这块融入了两代人热血与生命的土地上，吴登云正倾注着更为炽热的情与爱。